Lesaka, comme l’ont confirmé de nombreux auteurs prestigieux, est probablement à l’origine de l’image mythique et bien-aimée d’Olentzero, et je pense qu’il est juste de dire qu’elle s’est propagée d’ici, de cette ville de Bortzirieta, à d’autres régions et lieux. au Pays Basque.
Et c’est aussi le cas d’Olentzero à Pampelune, où en 1959 le premier morceau de charbon de bois a été retiré à l’initiative de la Juventud de San Antonio.
En fait, faisant partie de la tradition Olentzero et en parlant, j’ai suggéré qu’ils en apportent un de Lesaka (je dois préciser que nous étions à Pampelune) et, d’ailleurs, qu’ils viennent dans notre ville pour savoir ce qu’Olentzero était comme. fait, car mes interlocuteurs n’en ont jamais construit. Je dois m’arrêter à mon avis (j’en suis presque sûr) pour expliquer que c’était en 1959, bien que le bon ami Andoni Santamaría-Ilundain, partenaire fondateur d’Amigos de Olentzero en Juventud de San Antonio, ne soit pas très convaincu que cette année être. J’espère qu’un jour il deviendra clair pour moi que je serai en bonne santé et suffisamment excité pour continuer à travailler pour notre bien-aimé Olentzero.
L’idée a été acceptée et j’ai pris contact avec José Emilio Esparza et d’autres personnes de Lesaka (Pedro Isasi et Bautista Irigoyen et) et à midi un Olentzero qui a participé au concours de Lesaka a été emmené en camion aux arènes de Pampelune le jour de Noël. Il a été le premier Olentzero à arpenter les rues de Pampelune, enlevé de notre ville par son oncle Bautista Irigoyen, et aussi en 1965 ou 1966, quand Ángel Irazoki, accompagné de Pedro Isasi dans sa camionnette, est arrivé à Pampelune.
Mon communicateur m’a dit que bien qu’il ne connaisse pas bien Pampelune, il pensait l’avoir emmené dans une école, il ne pouvait pas préciser lesquelles, mais il « passait le Séminaire et à droite ». C’est une fierté pour nous, car je pense qu’il est impossible d’être courtois, de montrer (et de célébrer et de se réjouir) que Lesaka, qui est considérée comme la source de l’un de nos principaux personnages de Noël, était la mère d’Olentzero. à Pampelune.
Parler d’Olentzero à Lesaka, où et à Lesaka, où tous les voisins en savent autant ou plus sur ce personnage de Noël bien-aimé que moi, est également difficile et étrange pour moi. Mais, malgré ma meilleure volonté et mes exercices de mémoire, et en utilisant certaines données et références que j’ai collectées et accumulées tout au long de ma vie, je vais essayer de dire et de donner des choses étranges que j’ai stockées dans mes expériences.
Emilio José Esparza convient qu’Olentzero est originaire de Lesaka, qui était plutôt José Emilio pour tout le monde. Il a écrit Curiosa News sur Olentzero à Noël à Lesaka en 1950, imprimé par Editorial Gómez à Pampelune, pour 40 reais. Ses amis de la Cofradía Gastronómica del Pimiento Seco ont réalisé un fac-similé, le quatrième des treize cahiers édités par le syndicat, édités par Aranzadi le 24 février 1972, à la gloire de José Emilio.
Dans cet ouvrage, José Emilio consulte les travaux d’Aranzadi, Azkue, Barandiarán, Campión, Caro Baroja, Chao, Frankoswski, Iribarren, Lecuona, Veyrin, Zabala et d’autres, et conclut qu’Olentzero, peut-être de Lesaka et à une époque inconnue, venait d’Onentzaro (Zaro = temps) qui pourrait venir, ce qui pourrait signifier un bon moment. Et à partir de là, Olentzero pourrait également être l’ère d’Oen ou d’Oleria, ce qui est l’évocation de nombreux experts.
Le cher José Miguel de Barandiaran (Père Joxemiel) dans la collection de toutes ses œuvres, Pío Baroja, Julio Caro Baroja, José María Satrustegui, Juan Garmendia Larrañaga, José Dueso, Iñaki Linazasoro, Aita Donostia, José Luis Ansorena, Manuel Lekuona et autres Les auteurs partagent la même idée : Lesaka est probablement à l’origine d’Olentzero. Plus précisément, Julio Caro Baroja déclare : ” Quant à Olentzero à Lesaka, j’ai un rapport de 1928, de MM (ma note : Marcial Macicior, dont l’acronyme MM appartient, Caro Baroja, conseiller municipal dans ces années, a pris ses fonctions le 27 novembre 1927) , qui dit qu’il est un pantin de paille (Olentzero), et qu’il est emporté en procession, jetant des bénédictions (sic) et brûlant sur la place”.
D’autre part, je voudrais mentionner un autre Olentzero comme curiosité, une figure en céramique promue par la Caja de Ahorros de Navarra (maintenant Caja Navarra), que beaucoup d’entre vous auront chez eux, qui a été créée à Lesaka. En fait, certains détails d’Olentzero ont été tirés des photographies prises par Arturo Navallas et de ma propre initiative, et Kutxa a fait l’image du zanpantzar ou joalduna des carnavals d’Ituren et de Zubieta l’année dernière. Dès que j’ai vu cette image de Zanpantzar ou de Joalduna, j’ai appelé Pampelune au siège de la Caja de Ahorros de Navarra pour leur proposer de faire de même avec Olentzero et ils ont accepté.
Ils l’ont fait pour l’année prochaine et à mon humble avis, c’est le plus beau et le plus approprié de tous ceux que j’ai vus en magasin. Caja Navarra Savings a publié des chansons typiques sur Olentzero dans un triptyque, lorsqu’il était directeur de la succursale de Lesaka et maintenant je suis heureux de répondre à une demande et à une initiative de ma part et de celle de l’Association du sanglier de Lesaka.
Rafael Eneterreaga Irigoyen